Γιώργος Φουντούλης - Μανώλης Καπελώνης: ΠΑΡΟΝΤΕΣ! Τρίτη 1 Νοεμβρίου, Λεωφ. Ηρακλείου 420, 19:00

Την 1η Νοεμβρίου του έτους 2013 το κόκκινο παρακράτος δολοφονεί άνανδρα δύο νεαρούς Εθνικιστές στο Νέο Ηράκλειο. Τρία χρόνια μετά, το αντεθνικό Κράτος, τα κόμματα της ξενοδουλείας, καθώς και οι εργολάβοι της ενημέρωσης που όπλισαν το χέρι των δολοφόνων θέλουν πάση θυσία να διαγράψουν τα ονόματα των Ηρώων της Εθνικής μας Αντίστασης.

Ούτε σε 10, ούτε σε 100, ούτε σε 1000 χρόνια δεν θα επιτρέψουμε να σβήσει η Ιερή Φλόγα της Μνήμης των αγαπημένων μας Συντρόφων!

Τρίτη 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2016

Όλοι οι δρόμοι οδηγούν στο Νέο Ηράκλειο

«Ας γνωρίζουν ότι μετά την 1η Νοεμβρίου του 2013 τίποτε πλέον δεν είναι ίδιο. Για Εμάς ο Αγώνας μέχρι την Τελική Νίκη είναι μονόδρομος»! Ν.Γ.Μιχαλολιάκος

Τα τύμπανα θα σημαίνουν πένθιμα όμως οι Καρδιές και οι Σημαίες μας θα είναι ολόρθες. Οι Δάδες θα λάμπουν στο σκότος όπως οι Ψυχές των Συναγωνιστών μας στα Ηλύσια Πεδία

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ

Δικαιοσύνη για τ' αδέρφια μας και Τιμωρία των Ενόχων, Βροντοφωνάζοντας

ΓΙΩΡΓΟΣ ΦΟΥΝΤΟΥΛΗΣ: ΠΑΡΩΝ!

ΜΑΝΟΣ ΚΑΠΕΛΩΝΗΣ: ΠΑΡΩΝ!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Κύπρος, 28 Οκτωβρίου 1940

Η  είδηση της ιταλικής επιθέσεως εναντίον της Ελλάδας προκάλεσε στον απόδημο και αλύτρωτο Ελληνισμό τα ίδια αισθήματα που ξεσήκωσε και στην Ελλάδα. Η ψυχή του Έθνους ήταν παντού η ίδια και πάλλονταν με τον ίδιο ρυθμό. Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, στον Καναδά, στην Αυστραλία, στην Αίγυπτο, στην Νότια Αφρική, στην Κωνσταντινούπολη, όπου υπήρχαν πυκνές ελληνικές παροικίες, οι εκδηλώσεις είχαν προσλάβει αναρίθμητες μορφές.

Εκεί όμως που ο ενθουσιασμός έλαβε τη μορφή αληθινού παραληρήματος ήταν στην βρετανοκρατούμενη Κύπρο.

Μόλις έφθασε η είδηση πως η Ελλάδα πολεμούσε κατά της Ιταλίας, τα κρυμμένα στα ιερά άδυτα των οικιών ελληνικά σύμβολα κυμάτισαν σε κάθε κατοικία, σε κάθε κατάστημα, σε κάθε κτίριο της μαρτυρικής Μεγαλονήσου. Ολόκληρο το νησί σκεπάστηκε από το πολυπόθητο χρώμα της γαλανόλευκης και οι οδοί αντηχούσαν την κραυγή της ελπίδας, την ιαχή της βέβαιης νίκης, ύψωσαν ως τα ουράνια το όνομα της Μητέρας Πατρίδας.

Χαρακτηριστικό είναι το τηλεγράφημα του ανταποκριτή του διεθνούς πρακτορείου ειδήσεων Ρώυτερ στην Λευκωσία, πως στο ελληνικό προξενείο σε πυκνές μάζες προσέρχονταν ευσταλείς Κύπριοι, που ζητούσαν να σταλθούν στην Ελλάδα, για να υπηρετήσουν στις τάξεις του Ελληνικού Στρατού.

Όπως και στη Λεμεσό, ούτε οι κλειστές θύρες του γυμνασίου, ούτε τα υψηλά κιγκλιδώματα, ούτε οι κανονισμοί και η τιμωρία εμπόδισαν τους μαθητές να πάρουν τα Ελληνικά λάβαρα και να τρέξουν στους δρόμους έμπνεοι πατριωτικού ενθουσιασμού.

Τα ''σφραγισμένα'' στόματα από την βρετανική κατοχή άνοιξαν, όταν το ραδιόφωνο έστελνε το μήνυμα για την κήρυξη του Ελληνοϊταλικού πολέμου. Συγκεντρωμένοι στη Β' τάξη Γυμνασίου, οι μαθητές συμφώνησαν να τολμήσουν να πάρουν τις ελληνικές σημαίες, παρά την ρητή απαγόρευση των Βρετανών, και να διαδηλώσουν στους δρόμους της Λεμεσού.

Έτρεξαν αμέσως στις οικίες τους, ερεύνησαν ενδελεχώς τις αποθήκες, έβγαλαν από τα βάθη τους την Ιερή Γαλανόλευκη. Ξεχύθηκαν στους δρόμους, κατευθύνθηκαν στα κωδωνοστάσια των ιερών ναών. Επικρατούσε γενικός ενθουσιασμός!

Οι μαθητές έδωσαν το έναυσμα, τα καταστήματα έκλεισαν, οι Λεμεσιανοί διέκοψαν τις εργασίες τους, κύματα ενθουσιασμένων ανθρώπων τραγουδούσαν εμβατήρια, δάκρυζαν. Οι οδοί της Λεμεσού γέμισαν από ελληνικές σημαίες και λάβαρα. Παντού κωδωνοκρουσίες, ο Εθνικός Ύμνος, λόγοι πατριωτικοί, εμβατήρια, παραλήρημα εθνικής υπερηφάνειας.

Και όχι μόνο στην Λευκωσία και την Λεμεσό αλλά σε κάθε γωνιά της νήσου της Αφροδίτης.

   Γεώργιος Γκιούρας
ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. Θεσσαλονίκης

Οι πρόσκοποι Μακεδονομάχοι, τα καταδρομικά σώματα του Ελληνικού Στρατού το 1912

Όταν διαβάζουμε για την εθνική εξόρμηση των Βαλκανικών Πολέμων του 1912-13, επικεντρωνόμαστε συνήθως στις επιχειρήσεις του Ελληνικού τακτικού στρατού και Πολεμικού Ναυτικού αντίστοιχα.

Όμως, η προέλαση του τακτικού στρατού στην Κεντρική Μακεδονία βασίστηκε στην δράση καταδρομικών ομάδων, οι οποίες διευκόλυναν την πορεία του προς την Ανατολική Μακεδονία και αποτέλεσαν τους προάγγελους ελευθερίας των υπόδουλων Ελλήνων, όπως και η προληπτική απάντηση στην βουλγαρική επεκτατικότητα.

Συγκεκριμένα το 1912 στην Αθήνα αποφασίστηκε να σχηματιστούν μικρά σώματα, που θα χρησιμοποιούνταν στην Μακεδονία ως πρόσκοποι, γιατί θα προηγούνταν της Στρατιάς, καθώς θα περνούσαν τα σύνορα λίγο πριν από την κήρυξη του πολέμου ή θα αποβιβάζονταν με μικρά πλοία στις ακτές της Μακεδονίας κι έτσι θα ευρίσκονταν με την έναρξη των επιχειρήσεων στα μετόπισθεν του τουρκικού στρατού.

Γενικός αρχηγός ορίστηκε ο Μαζαράκης και ως αρχηγοί σωμάτων επιλέχθηκαν παλιοί Μακεδονομάχοι.

Για την περιοχή της Νιγρίτας επιλέχθηκε ο Γεώργιος Γιαγκλής, καταγόμενος από την Ιερισσό Χαλκιδικής, οποίος ως επικεφαλής σώματος στον Μακεδονικό Αγώνα έδρασε στις περιοχές Χαλκιδικής - Αγίου Όρους - Νιγρίτας, όπου τα κατορθώματά του έγιναν θρύλος και δημοτικά τραγούδια, αφού ακόμα το επιβλητικό παράστημά του και η φυσιογνωμία του έδειχναν άνδρα αποφασιστικό και θαρραλέο, που θύμιζε τη χιλιοτραγουδισμένη κλεφτουριά των προεπαναστατικών ετών.

Ήταν τόσο καθοριστική η υπηρεσία που πρόσφεραν τα σώματα των προσκόπων, ώστε την ημέρα της εισόδου του Ελληνικού Στρατού στη Θεσσαλονίκη, ολόκληρη η ανατολικά της πόλεως περιοχή, η οποία περιελάμβανε τις περιφέρειες Χαλκιδικής, Νιγρίτας, Παγγαίου, είχε απελευθερωθεί και είχαν εγκατασταθεί ελληνικές αρχές χάρη στην τολμηρή και δραστήρια ενέργεια των εθελοντών Μακεδονομάχων προσκόπων. Ως εκ τούτου στην Χαλκιδική, ως τις 16/10/1912 είχαν απελευθερώσει την επαρχία Αρναίας, στις 23/10/1912 ελευθέρωσαν τον Πολύγυρο και στις 25/10/1912 εισήλθαν στην Γαλάτιστα.

Στην Νιγρίτα το σώμα προσκόπων με αρχηγό τον Γιαγκλή, ύστερα από συμπλοκή με τους Τούρκους, μπήκε στις 22/10/1912 ενώ ακολούθησε και η Αλιστράτη Σερρών.

Λησμονημένες στιγμές μα συνάμα ηρωικές, στα μικρά κατάστιχα της Ιστορίας καταγεγραμμένες, από Έλληνες που είχαν ως πρότυπο τη ρήση ''Ο ΤΟΛΜΩΝ ΝΙΚΑ''.

   Γεώργιος Γκιούρας
ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ Θεσσαλονίκης

Η Ναυμαχία του Ναυαρίνου

   

   Η Επανάσταση των Ελλήνων μαίνεται. Οι διαμορφωμένοι μέσα στο αίμα και την φωτιά των μαχών μαχητές της ελευθερίας, μόλις που ξαποσταίνουν από τις εξαντλητικές μάχες και πολιορκίες, που είχαν ως σκοπό την αποβολή του εξ Ανατολών κατακτητή, από την λαβωμένη Ελληνική Γη. Αυτές οι αγέρωχες μορφές, επάνω στις οποίες στηρίχθηκε η Εθνεγερσία του 1821, πλέον κατάκοπες από την γραφειοκρατική παρακμή, κατέληξαν να παρακολουθούν σαστισμένοι καθήμενοι στις βουνοκορφές, αυτές που τους ανέθρεψαν. Άλλοι πάλι, δακρύζουν και γελούν για το παιχνίδι που τους επιφύλασσε η μοίρα. Στο κελί που κάποτε οι πατέρες τους βασανίζονταν από τον καταπατητή του Βυζαντίου, βρίσκονταν τώρα οι ίδιοι. Εντολείς, όχι κάποιος πασάς, αλλά τα ίδια τους τα αδέρφια. Αδέρφια, που αυτοαποκαλούνταν πολιτικοί, γραφιάδες… κυβέρνηση. Κι όμως, χαίρονταν, που το εθνικό λάβαρο κυμάτιζε στην Πελοπόννησο και την Αττική γη, επιδεικνύοντας ούτε ίχνος δόλου, μα μονάχα απορία και θλίψη. Ήταν αυτή η Ελλάδα για την οποία είχαν πολεμήσει;

   Οι περισσότερες δυσκολίες αντιμετωπίστηκαν επαρκώς έως τώρα, από τους Έλληνες. Για μια στιγμή ο ουρανός φαίνεται καθαρός, αφού τα βόλια είχαν τρυπήσει μεμιάς τα σύννεφα της σκλαβιάς, δίνοντας σπίθες φωτός και στις υπόλοιπες πατρογονικές εστίες, που παρέμεναν υπό το σεληνόφως. Ξαφνικά όλα αλλάζουν, αφού ένα πελώριο σκιερό νέφος, ερχόμενο από την πάλαι ποτέ γη των Φαραώ, κατακλύσει καθετί στο πέρασμα του. Η ξεσηκωμένη Κρήτη πέφτει πρώτη. Σύντομα, ορδές βαρβάρων εκπαιδευμένες από Ευρωπαίους ινστρούχτορες, ξεχύνονται στην Πελοπόννησο, καταστρέφοντας με μανία, ότι οι Έλληνες είχαν δημιουργήσει μέσα σε διάστημα ολίγων χρόνων. Η Τρίπολη μαζί με την Δυτική Πελοπόννησο πέφτουν. Το Μεσολόγγι, με την ηρωική του έξοδο ακολουθούν. Η Επανάσταση μένει ζωντανή στην Αργολίδα, την Μάνη, τα νησιά και φυσικά τα βουνά. Παράλληλα, οι μηχανορραφίες πολιτικού παρασκηνίου, διαφθορά και σκοπιμότητες αδυνατίζουν ακόμη περισσότερο την εθνική ομοψυχία, την στιγμή που ο εχθρός είναι πιο δυνατός από ποτέ.

   Το προσφάτως καθαρισμένο τοπίο έδειχνε να γεμίζει ξανά με την ίδια νοσηρή ομίχλη που είχε καλυφθεί γενιές πριν, όταν ο υιός της Λακεδαίμωνος ο Μυστράς παραδόθηκε στους Τούρκους, που μόλις είχαν κυριεύσει τα στενά. Η ομίχλη καλύπτει τα πάντα, με μόνο οδυρμούς αγωνίας και πόνου ή έκφυλες άναρθρες κραυγές, βγαλμένες από στόματα βαρβάρων. Αιγυπτίων που σε τίποτε δεν θύμιζαν τις αρχαίες καταβολές των, διαποτισμένων πλέον με την σαδιστική φρενίτιδα που γεννήθηκε στην Μέκκα της Αραβίας. Ο συντονιστής της πανούκλας που επισκιάζει τον Μοριά, ο Ιμπραήμ που εποφθαλμιά την δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έχει καταφθάσει επιζητώντας πεισματικά την ήττα των Ελλήνων.

Σκοτώνει, καίει, καταστρέφει!

   Δύσκολα μπορεί κανείς να σταματήσει, δεδομένου του Ελληνικού λεξιλογικού πλούτου, να παραθέτει επίθετα που να περιγράφουν με περισσή υπερβολή τα δεινά που επέφερε και επέβαλε η βάναυση αυτή προσωπικότητα. Ακόμη και οι βαρήκοες λαοί των Ευρωπαϊκών βασιλείων αφυπνίστηκαν μερικώς, από αυτό το ξέσπασμα σφαγών και εκτρόπων.

   Την εποχή εκείνη, η Ρωσική Αυτοκρατορία, θέλοντας να κάνει χρήση του συναισθηματικού δεσμού που την ένωνε με τους εξεγερμένους Έλληνες, επιζητούσε τον περιορισμό της Οθωμανικής ισχύος και εν ανάγκη την ολοτελή καταστροφή της, με την κάθοδο των Τσάρων στα θερμά νερά της Μεσογείου. Οι υπόλοιπες δυνάμεις με συμφέροντα στην περιοχή, η Βρετανία και η αποδυναμωμένη από την καταστροφική ήττα του Ναπολέοντα και την επιστροφή των βασιλικού οίκου Γαλλία, επιθυμώντας ένα ανάχωμα στην περεταίρω κάθοδο των Ρως, ήθελαν μια Οθωμανική Αυτοκρατορία συντηρημένη επαρκώς. Συγχρόνως, η διάσταση που έχει λάβει η Ελληνική Επανάσταση είναι ηχηρή και μη αντιστρέψιμη, με τους ίδιους τους λαούς της Ευρώπης να επιθυμούν την απομάκρυνση των Τουρκο-Αιγυπτιακών στρατών από την Ελλάδα. Η λαϊκή αυτή κατακραυγή, αλλά πρωτίστως ο στόχος Αγγλο-Γάλλων να αποτραπεί τυχών μεμονωμένη επέμβαση Ρώσων στην Πελοπόννησο, ωθεί τις δυνάμεις να συμφωνήσουν σε από κοινού επιχειρήσεις επιβολής της αυτονομίας της Ελλάδας.

   Την αυτονομία της Ελλάδας δέχθηκαν τόσο η Ελληνική πλευρά μετά την καταστροφική εξέλιξη που είχε λάβει η Αιγυπτιακή επέμβαση, όσο και ο Οθωμανός Σουλτάνος. Ο Ιμπραήμ, όμως, ίσως σε συνεννόηση με τον Σουλτάνο προέβη σε ολιγωρία, όσον αφορά την εκκένωση των δυνάμεων του, παρακωλύοντας την όλη διαδικασία, ακόμη φερόμενος επιθετικά προς τους αντιπροσώπους ναυάρχους των τριών μεγάλων δυνάμεων στην περιοχή. Η άρνηση της αναχώρησης του Ιμπραήμ από το λιμάνι της Πύλου, με κατεύθυνση είτε την Αίγυπτο είτε την Κωνσταντινούπολη, κατά την απαίτηση των δυτικών, σε συνδυασμό με την συνέχιση της βάρβαρης και υβριστικής συμπεριφοράς του, έκρινε απαραίτητη την λήψη πολεμικών ενεργειών. Ο Άγγλος αντιναύαρχος Κόντριγκτον, ο Γάλλος υποναύαρχος Δεριγνύ και ο Ρώσος Χέιδεν αποφασίζουν να εισέλθουν στο λιμάνι της Πύλου, στον όρμο του Ναβαρίνου.

   Ο Συμμαχικός στόλος παρατάσσεται έναντι του Τουρκο-Αιγυπτιακού, με τον Κόντριγκτον να απαντά σε απεσταλμένους του Ιμπραήμ: «Δεν ήλθα για να λάβω διαταγές αλλά για να δώσω», ενώ με θάρρος προσθέτει: «Αν ριχτεί πυροβολισμός κατά του συμμαχικού στόλου θα καταστρέψει τον τουρκικό, και ότι δεν θα λυπηθεί αν του δοθεί αυτή η ευκαιρία». Η αλαζονεία που διέπει το μουσουλμανικό όνειδος, προκαλεί ανταλλαγές πυρών και μεμονωμένες εχθροπραξίες, που όμως δεν θα αργήσουν να λάβουν γενικό χαρακτήρα. Έτσι, στις 20 Οκτωβρίου του 1827 ξεκινά μια μάχη που θα καθόριζε τα Ελληνικά πράγματα και θα διαμόρφωνε τις νέες συνθήκες στην περιοχή. Η αριθμητική υπεροχή των Ασιατών είναι συντριπτική, όπως άλλωστε πάντα ήταν. Αντίθετα, ο Ευρωπαϊκός στόλος αν και μικρός είναι εφοδιασμένος με ποιοτικά μέσα και έμπειρο προσωπικό, ενώ πολλοί Έλληνες εθελοντές υπάρχουν ανάμεσα τους, έτοιμοι να εκδικηθούν τις φρικαλεότητες του Ιμπραήμ.

   Η φλόγα της μάχης διαδίδεται αστραπιαία σε όλο το μήκος της παράταξης. Τα κανόνια αντηχούν σε όλη την Μεσσηνία, σπέρνοντας την ελπίδα, στους ταπεινωμένους από τον Ιμπραήμ Έλληνες. Αλήθεια, χαρακτηριστικό αχρείαστο και δεινό η Ελπίς! Ο ύστερος φυγάς του ατοπήματος της Πανδώρας. Όμως, η Ελπίς είναι αυτή τη στιγμή το μόνο φάρμακο για τον πληγωμένο Δαναό. Το μόνο που μπορεί να τον γιατρέψει από την χρόνια αιμορραγία του... Τα σύννεφα σκόνης και καπνού που σηκώνουν τα εξαρτήματα των Φράγκων αρχίζουν να κατακάθονται στα αιματοβαμμένα νερά που πλαισιώνουν την Σφακτηρία, αντικρίζεται πλέον ολοκάθαρα η συντριβή του αντίπαλου στόλου, με τα πλοία του να κοσμούν το υποθαλάσσιο βασίλειο του Ποσειδώνα και τους στρατιώτες του να αποτελούν θυσία προς τέρψιν των διψασμένων και συνάμα αφρισμένων κυμάτων. Η ιαχή της Νίκης εξαπλώνεται στον συμμαχικό στόλο, ενώ τραυματισμένες φιγούρες χαμογελούν δίπλα στα τσακισμένα κατάρτια. Έλληνες και Ευρωπαίοι αλληλοκοιτάζονται με αμοιβαίο θαυμασμό, ενθυμούμενοι την πολύφημη Ναυμαχία της Ναυπάκτου. Η ικανοποίηση είναι εμφανής στα κατάκοπα σώματα τους…

   Ο εχθρός συνθηκολογεί, πλέον με σκληρότερους όρους, μεταξύ των οποίων και την αναγνώριση της ανεξαρτησίας της Ελλάδας. Θα χρειαστούν κι άλλες μικρότερες επιχειρήσεις για την πλήρη αποδέσμευση της Νοτίου Ελλάδος από τα Τουρκο-Αιγυπτιακά κατάλοιπα, όμως το έναυσμα είχε δοθεί. Είχε επισφραγισθεί με το αίμα, όχι μόνο Ελλήνων, αλλά και άλλων Ευρωπαίων που τελικώς άγγιξαν τον ηρωικό θάνατο που τους προσέφερε η ζωή, μαχόμενοι για τα ιδανικά της Φυλής, φεύγοντας, ώστε να κρατήσουν συντροφιά στον Λόρδο Βύρωνα και σε τόσους άλλους τρανούς. Δεν αγνοείται πως η βοήθεια των Δυνάμεων δόθηκε καθαρά για καιροσκοπικούς λόγους, όμως είναι ένα παράδειγμα του αποτελέσματος που μπορεί να αποφέρει η φυλετική συνεννόηση και ομοψυχία.

   Μπορεί οι πολιτικές να υπήρξαν ο λόγος για την πραγμάτωση ακόμη αυτής της ναυμαχίας, όμως το αίμα των νεκρών Ευρωπαίων που χύθηκε στις στενωπούς του Ναυαρίνου μας εμπνέει τόσο για τους αγώνες του σήμερα, όσο και για τους αγώνες του αύριο.

Αντεπίθεση

Προδότες και επαίτες

Άρθρο της διευθύντριας της εφημερίδας "Εμπρός", Ειρήνης Δημοπούλου - Παππά στην στήλη "Εγέρθητι"

«Έστι δίκης οφθαλμός, ος τα πανθ' ορά». Μετά την ταπείνωση του Ελληνικού Λαού και της Πατρίδος, ήρθε η ώρα του εξευτελισμού του αμετροεπούς κ. Τσίπρα και της κυβερνήσεώς του. Είναι το άκρον άωτον του εξευτελισμού της Ελλάδος ο Πρωθυπουργός της να κυκλοφορεί στις αυλές της Δύσεως ως «επαίτης», θυμίζοντας τους Έλληνες Αυτοκράτορες προ της επικειμένης Αλώσεως. Το άρθρο της γερμανικής εφημερίδος Bild με τίτλο «Η επιστροφή του επαίτη Έλληνα» και θέμα το «κούρεμα του χρέους για το πτωχευμένο κράτος του» εκφράζει την πλήρη απαξίωση των Ελλήνων πολιτικών από τους συμμάχους και εταίρους της χώρας. Το αίσχος της αμετροέπειας των «πολιτισμένων» ευρωπαίων «Συμμάχων», είναι και αίσχος των αμερικανοθρεμένων πολιτικάντηδων του σακιδίου και του νταηλικιού.

Είναι εξευτελισμός της Πατρίδος, σύσσωμο το αντισυνταγματικό τόξο να εκχωρεί την εθνική περιουσία για έναν αιώνα στους δανειστές των χρεοκοπημένων κομμάτων τους.

Είναι ντροπή για την Πατρίδα να βάζουν τέρμα στην ζωή τους στρατιωτικοί που έχουν ταχθεί να την υπερασπιστούν ως την τελευταία ρανίδα του αίματός τους, επειδή δεν έχουν να πληρώσουν την δόση του δανείου τους. Οι πράξεις τους ομιλούν και για την εκπαίδευση την οποίαν δέχονται από τους ανωτέρους τους και για τις προτεραιότητες των πολιτικών Δεξιάς και Αριστεράς που κομματικοποίησαν το στράτευμα. Όταν μάλιστα αυτές συμβαίνουν λίγες μέρες μετά τον θάνατο εν ώρα καθήκοντος του σμηναγού Αντωνόπουλου, το άγος είναι ακόμη μεγαλύτερο.

Τυφλοί και αδιάφοροι, εμπαιζόμενοι και διαμαρτυρόμενοι αλλά μηδέποτε ενεργούντες παρά μόνον όταν θίγονται οι συντεχνίες τους , «ένστολοι», νοσηλευτές και καθαρίστριες, δημοσιογράφοι και συνταξιούχοι, διαδηλώνουν μετά μουσικής υποκρούσεως και τσικνισμάτων, μέχρι να ξανακρυφτούν πίσω από τις οθόνες της αποβλάκωσης και της παθητικότητος. Φόβος και Εφιάλτες, στις σιδερένιες πύλες της Μοίρας, η σιωπή και η σύγχυση είναι η ταφόπλακα των ανθρώπων. Αποτελεί ντροπή για τους Έλληνες να δέχονται να τους εμπαίζουν και επιπλέον να ψηφίζουν πολιτικάντηδες όπως ο υφυπουργός Εξωτερικών Αμανατίδης, ο οποίος απαντώντας σε επίκαιρη ερώτηση για τα ελληνοτουρκικά θέματα, του βουλευτή Επικρατείας της Χρυσής Αυγής, Χρήστου Παππά, απάντησε πως «Όσο για τον κίνδυνο να ισλαμοποιηθεί η Ελλάδα με την ανέγερση τεμένους στην Αθήνα, νομίζω ότι είναι υπερβολικός και όχι απλώς υπερβολικός, αλλά απορρέει ουσιαστικά από την ιδεολογία, την οποία έχετε, σύμφωνα με την οποία οτιδήποτε διαφορετικό ή κάτι που δεν το καταλαβαίνετε, το θεωρείτε επικίνδυνο».

Άπαντες πλην Εθνικιστών, καταλαβαίνουν, προσπορίζονται μέσω «προγραμμάτων» του ΟΗΕ και της ΕΕ, και συμφωνούν στην κατασκευή τεμένους και τζαμιών για τους εκατοντάδες χιλιάδες εισβολείς που έχουν έρθει και όσους πρόκειται να έρθουν για να καταλάβουν τα νησιά μας, την Πρωτεύουσα και ολόκληρη την ελληνική επικράτεια. Είναι το άκρον άωτον του θράσους ο ίδιος υπουργός να διαρρηγνύει τα ιμάτιά του όταν ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής αποκαλεί την κυβέρνηση Τσίπρα «σταλινίσκους στο εσωτερικό και υπόδουλους στο εξωτερικό», όταν πριν λίγες μόλις μέρες, ο αρχηγός του ζήτησε να επαναληφθεί η ψηφοφορία εκλογής Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος, επειδή δεν τον ικανοποιούσε το αποτέλεσμα και λίγες μέρες μετά ο καρπαζοεισπράκτορας κ. Τσίπρας, γίνεται δεκτός από τους συνεταίρους του στην Ευρώπη ως «επαίτης».

«Η κυβέρνηση αυτή έχει ενισχύσει τη δημοκρατία στο εσωτερικό», υποστήριξε ο κ. Αμανατίδης, την ίδια ώρα που συνυπουργοί του αρνούνται να απαντήσουν σε ερωτήσεις της Χρυσής Αυγής, αρνούνται να εκλεγούν αντιπρόεδροι της βουλής από το εθνικιστικό κόμμα, και διατηρούν το φωτογραφικό εξαμβλωματικό νομοθέτημα αποστέρησης κρατικών πόρων που δικαιούται η τρίτη πολιτική δύναμη της χώρας. Όμως την ίδια ώρα οι Εθνικιστές επιμένουν, αγωνίζονται, επελαύνουν στην συνείδηση της κοινωνίας, όπου οι καταστάσεις πλέον επιβάλλουν το Ξύπνημα.

Είναι άγος της κυβέρνησης της Ριζοσπαστικής Αριστεράς, να υπάρχουν σήμερα στην Ελλάδα 343.000 εργαζόμενοι με μισθό από 100 έως 400 ευρώ, και 127.000 να αμείβονται με 100 ευρώ! Είναι άγος του καταστροφικού μνημονιακού τόξου, να καταντούν τους Έλληνες, επαίτες. Η νέκρωση της θέλησης για ζωή είναι μεγάλη αναπηρία της ψυχής και από αυτήν υποφέρουν εν γνώσει ή εν αγνοία τους, πολλοί Έλληνες. Την ίδια ώρα που ο Έλληνας πρωθυπουργός αποκαλείται ανερυθρίαστα «επαίτης», και ως έναν ακόμη εξευτελισμό του επαίτη Έλληνα πρωθυπουργού και του επαίτη ελληνικού λαού, ο τούρκος πρωθυπουργός ορίζει μόνιμο ιμάμη στην Αγιά Σοφιά και απευθύνεται στην πολυπληθή τουρκική νεολαία καλώντας την να δράσει: “Θέλω από τη νεολαία μας να εξετάσει τη Λωζάννη κι ας ενοχληθούν κάποιοι. Το 2016 δεν μπορούμε να κινούμαστε με τη λογική του 1923 . Αυτό είναι άδικο και δεν μπορούμε να το δεχθούμε. Όταν αλλάζουν τα πάντα στον κόσμο δεν μπορούμε να βρισκόμαστε στο σημείο που βρεθήκαμε τότε».

Τα πάντα αλλάζουν στον κόσμο. Και οι Έλληνες δεν μπορεί να βρισκόμαστε στο ίδιο σημείο που μας έφεραν οι πολιτικάντηδες του «Εθνάρχη» Καραμανλή και του Ανδρέα με το Ζιβάγκο και των επιγόνων τους από το 1974 και μετά. Η ανατροπή έρχεται. Μια νέα Χρυσή Αυγή ξημερώνει.

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Κωνσταντίνος Μάνος, ο Μακεδονομάχος ποιητής

Στον επικό Μακεδονικό Αγώνα στις αρχές του εικοστού αιώνα, στρατεύθηκε σύσσωμος ο Ελληνισμός, όχι μόνο γεωγραφικά από τους εντόπιους Μακεδόνες έως τους αδελφούς Κυπρίους, είτε ταξικά, όπως αποδεικνύει η περίπτωση του Παύλου Μελά, οποίος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογενείας, αλλά και μορφωτικά, με την ενεργή συμμετοχή πνευματικών ανθρώπων, σαν του Κωνσταντίνου Μάνου, του επονομαζόμενου "Μακεδονομάχου ποιητή''.

Ο Κωνσταντίνος Μάνος γεννήθηκε το 1869 στην Αθήνα. Ο πατέρας του, Θρασύβουλος Μάνος, ήταν στρατηγός και καταγόταν από την ομώνυμη φαναριώτικη οικογένεια με απώτερη καταγωγή την Καστοριά, ενώ η μητέρα του Ρωξάνη Μαυρομιχάλη, από την ιστορική οικογένεια των Μαυρομιχάληδων.

Σπούδασε νομική στη Λειψία της Γερμανίας και φιλοσοφία στην Οξφόρδη της Αγγλίας. Διετέλεσε καθηγητής της αυτοκράτειρας της Αυστρίας Ελισάβετ. Πρωτοστάτησε στη διοργάνωση των πρώτων σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων των Αθηνών το 1896 και υπήρξε ιδρυτής του αθλητικού συλλόγου Α.Ο. Αθηνών.

Με την κήρυξη της Κρητικής Επανάστασης πήγε στην Κρήτη όπου ηγήθηκε του Ιερού Λόχου, που δημιούργησε. Διάφορες απογοητεύσεις τον οδήγησαν να εγκαταλείψει την Ελλάδα και να ταξιδέψει αρκετά, φτάνοντας μέχρι την μακρινή Αλάσκα. Επέστρεψε αργότερα στην Κρήτη όπου διετέλεσε δήμαρχος Χανίων την περίοδο 1900 - 1902.

Η αγωνιστική του δράση όμως, δεν περιορίστηκε στην Κρητική Επανάσταση, αλλά έλαβε μέρος επίσης στον Μακεδονικό Αγώνα, με το ψευδώνυμο '' Μιχαηλίδης ''. Το 1905 έλαβε μέρος στην κρητική συνέλευση του Θερίσσου, ενώ ήρθε σε αντιπαράθεση με τον πρίγκιπα Γεώργιο, Ύπατο Αρμοστή της Κρητικής Πολιτείας. Το 1909 πήρε μέρος στο Κίνημα του Γουδί. Στη συνέχεια διορίστηκε αντιπρόσωπος και στις δύο αναθεωρητικές Βουλές που ακολούθησαν.

Τελευταίος του αγώνας ήταν η συμμετοχή του στους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912 - 13, όπου ήταν αρχηγός στρατιωτικού σώματος το οποίο συνέδραμε στην απελευθέρωση της Πρέβεζας.

Τον Απρίλιο του 1913 είχε τραγικό θάνατο όταν το αεροπλάνο στο οποίο επέβαινε συνετρίβη στον Λαγκαδά Θεσσαλονίκης, κατά την διάρκεια αναγνωριστικής πτήσης Βουλγαρικού στρατοπέδου.

Ο Κωνσταντίνος Μάνος, αν και απεβίωσε στο τεσσαρακοστό έτος της ηλικίας του, έγραψε αρκετά ποιήματα, τα οποία δημοσίευσε στην μοναδική ποιητική συλλογή που εξέδωσε υπό τον τίτλο ''Λόγια της Καρδιάς''. Η συλλογή του τιμήθηκε με τον πρώτο έπαινο στον ''Φιλαδέλφειο" διαγωνισμό. Πρωτοστάτησε επίσης στην καθιέρωση της δημοτικής γλώσσας, με τον έτερο ηρωικό άνθρωπο των ελληνικών γραμμάτων, Λορέντζο Μαβίλη. Τέλος, το 1905 εξέδωσε μετάφραση του μνημειώδους έργου του τραγικού ποιητή Σοφοκλή, την ''Αντιγόνη'', στη δημοτική, γεγονός πρωτοποριακό για την εποχή του.

Γεώργιος Γκιούρας
ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. Θεσσαλονίκης

Η συγκέντρωση ενάντια στην ισλαμοποίηση θα πραγματοποιηθεί στο σημείο του σχεδιαζόμενου τεμένους - ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ 114

Αστυνομία και κρατικές αρχές έκλεισαν τον σταθμό Μετρό Ελαιώνα

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας - Σάββατο 22/10 14.00 - Ιερά Οδός 114 στο σημείο του σχεδιαζόμενου τεμένους

Έπειτα από 400 χρόνια σκλαβιάς και καταπίεσης, έπειτα από ποταμούς αίματος Ηρώων, που θυσιάστηκαν για να απαλλαγούμε από την ισλαμική σκλαβιά, η ημισέληνος επιστρέφει στα ιερά μας χώματα. Ο Βοτανικός, χωρίς ποτέ να ερωτηθούν οι Έλληνες κάτοικοί του, μετατρέπεται σε κέντρο ισλαμιστών λαθρομεταναστών. Εντελώς καταχρηστικά και αντιδημοκρατικά αποφασίστηκε να στηθεί τεραστίων διαστάσεων μουσουλμανικό τέμενος στην συνοικία μας.

Όλη η διαδικασία θα προχωρήσει σε χρόνο-μηδέν, γιατί έτσι διατάζουν τα μεγάλα αφεντικά από το εξωτερικό, χωρίς καν να ενημερωθεί η τοπική μας κοινωνία.

Επειδή:

- Η περιοχή μας δε σηκώνει άλλη υποβάθμιση

- Δεν θέλουμε να γίνουμε κέντρο διερχομένων λαθρομεταναστών

- Δεν αντέχουμε άλλη ανεργία και εγκληματικότητα

- Δεν πρέπει να ισλαμοποιηθεί η περιοχή μας

Καλούμε:

- Όλους τους κατοίκους των συνοικιών των Αθηνών

- Όλους τους φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης

- Όλα τα κόμματα της βουλής των Ελλήνων

Σε ειρηνική συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Ιερά Οδό 114, στο σημείο του σχεδιαζόμενου τεμένους, το ερχόμενο Σάββατο 22 Οκτωβρίου στις 14.00

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΒΟΤΑΝΙΚΟΥ

Χρυσή Αυγή

Ξενοφώντος «Λακεδαιμονίων Πολιτεία»

Στο έργο του ''Λακεδαιμονίων Πολιτεία'' ο Ξενοφώντας επιλύει την απορία του, ύστερα από μεθοδική μελέτη της δημόσιας και ιδιωτικής ζωής των Σπαρτιατών, πως η Σπάρτη, που ήταν μια από τις πιο ολιγάνθρωπες πόλεις της Ελλάδος, αναδείχθηκε η ισχυρότερη, ονομαστότερη και πιο ευτυχισμένη. Αναμφίβολα αυτό οφείλεται στους σοφούς νόμους του νομοθέτη Λυκούργου και στον πειθαρχικό λαό της. Ουσιαστικά η ''Λακεδαιμονίων Πολιτεία'' είναι η καταγραφή του νομοθετικού πλαισίου του Λυκούργου, που διέπει επί αρκετούς αιώνες το δημόσιο και ιδιωτικό βίο της Σπάρτης, εφαρμοζόμενο απαρέγκλιτα από τους Σπαρτιάτες, με ελάχιστες εκσυγχρονιστικές μεταρρυθμίσεις στο ρου της ιστορίας.

Αρχικά, ο Ξενοφώντας εξηγεί πως ο υπέροχος σωματότυπος, το κάλλος και η ρωμαλεότητα των νέων της Σπάρτης, οφείλεται στην αθλητική, ελεγχόμενη διατροφικά και ερωτικά ζωή των νέων γονέων, καθώς και στο δικαίωμα να επιλέγονται, έστω και χωρίς γάμο, οι ωραίες και ευπαρουσίαστες νέες, ή και νυμφευμένες ακόμη, με τη συγκατάθεση ή  ανοχή τυχόν ηλικιωμένου συζύγου, για τεκνοποιία. Οι ωραίοι και ευσταλείς γονείς θα αποκτήσουν κατά κανόνα ευπαρουσίαστα και υγιή τέκνα.

Εν συνεχεία περιγράφει το εκπαιδευτικό σύστημα της Σπάρτης, με τον παιδονόμο και τους μαστιγοφόρους που προσφέρουν οργανωμένη δημόσια παιδεία με γραμματική, μουσική και γυμναστική κοινή για κάθε Σπαρτιάτη και επιβάλλουν αυστηρή πειθαρχία κατά τη διαδικασία της εκπαίδευσης μαζί με ιδιαίτερη σκληραγωγία, σύστημα σαφώς διαφοροποιημένο από το αντίστοιχο των Αθηνών και των λοιπών ελληνικών πόλεων, αφού στο επίκεντρο των επιδιώξεών του ήταν να δημιουργήσει γενναίους και σκληραγωγημένους οπλίτες. Το εκπαιδευτικό σύστημα της Σπάρτης επιβάλλει μεθοδευμένα λιτοδίαιτο βίο και επιτρέπει την κλοπή, υπό την προϋπόθεση να μην συλληφθεί ο δράστης κατά την διάρκεια της διάπραξής της.

Περιγράφοντας στη συνέχεια τη ζωή των νέων αναφέρεται για την παιδεραστία, η οποία σχετίζεται με την παιδεία, αναγράφοντάς την ως σχέση ανώτερου είδους, οποία περιορίζεται στο θαυμασμό των ψυχικών χαρισμάτων του νέου και όχι στην επιθυμία του σώματος, η οποία είναι αυστηρά απαγορευμένη και κολάσιμη.

Στην εφηβική ηλικία, το πολιτικοκοινωνικό σύστημα της Σπάρτης προνοεί μεθόδους για την χαλιναγώγηση της νεανικής υπεροψίας, της αλαζονείας και της έντονης εκδήλωσης της ερωτικής επιθυμίας και ευνοείται η ροπή των νέων προς την αρετή με την καλλιέργεια πνεύματος ανταγωνισμού και ισχυρής άμιλλας με τον θεσμό του ''ιππαγρέτη", οποίος στρατολογεί ανά ομάδες εκατό Σπαρτιατών και με αυτή την επιλογή αναγκάζει τους αποκλεισμένους σε συνεχή αγώνα για να αποδείξουν την αδικία του αποκλεισμού τους. Όταν οι έφηβοι ενηλικιωθούν, εξακολουθούν να αθλούνται παράλληλα με την άσκηση του οποιουδήποτε αξιώματός τους στο δημόσιο βίο, αντικαθιστώντας την οργανωμένη άθληση με το κυνήγι, οποία εκγυμνάζει και διατηρεί σε ευεξία το σώμα.

Μετά ο Ξενοφώντας περιγράφει τα ομαδικά συσσίτια στη Σπάρτη και τη λογική επιβολής τους με την αυστηρά ελεγχόμενη ποσότητα τροφής και οίνου, έτσι ώστε άπαντες να αισθάνονται ομοίως πλούσιοι ή πτωχοί, αναφέρεται στην ιδιαίτερη '' κοινοκτημοσύνη ", όχι μόνο στα υλικά αγαθά αλλά ακόμη και στα τέκνα τους, στο πλαίσιο της ενάρετης αγωγής, και επεξηγεί τους λόγους για τους οποίους ο Λυκούργος θέσπισε νόμους περιφρόνησης του πλούτου και πάταξης της σύμφυτης τάσης για ιδιοκτησία. Πρωτεύον μέλημα των Λυκούργειων νόμων είναι η ισότητα στην τροφή και στον τρόπο ζωής γενικότερα. Η συσσώρευση προσωπικού πλούτου καθίσταται ανέφικτη εξαιτίας του ογκώδους νομίσματος και ο παράνομος ή κρυφός πλουτισμός είναι ενέργεια αυστηρά τιμωρούμενη.

Η συγκεκριμένη θεωρία ζωής οδηγεί τους Σπαρτιάτες να στρατεύονται αποκλειστικά στην ιδέα της συλλογικής ευμάρειας και προόδου. Γενικά επιτυγχάνονται με τον ύψιστο βαθμό υπακοής στους άρχοντες της Σπάρτης, με μια πειθαρχία που είναι φυσιολογική συναίνεση στο πνεύμα και την δράση των εκλεκτών πολιτών που επιλέχθηκαν από τον λαό να ασκούν την εξουσία. Άλλωστε, σύμφωνα με την παράδοση, η νομοθεσία του Λυκούργου, είναι επικυρωμένη από το Απολλώνιο δελφικό ιερό.

Στον κώδικα αξιών που διέπει αυστηρά την Σπάρτη, οποία ομοιάζει με διαρκές στρατόπεδο άσκησης της αρετής και της ανδρείας, πρωταρχική θέση καταλαμβάνει ο ενάρετος βίος και ο ένδοξος θάνατος, σαφώς ανώτερα αγαθά από την επονείδιστη ζωή, ενώ στην κοινωνική ιεραρχία παραχωρούνται δικαιώματα ζωής και θανάτου στους γέροντες, οποίοι εμπνέουν απεριόριστο σεβασμό εξαιτίας της σύνεσής τους και των εμπειριών ζωής στην συνεχή άσκηση της αρετής.

Ύστερα καταγράφει ο Αθηναίος ιστορικός την εξαιρετική στρατιωτική οργάνωση της Σπάρτης, με την αυστηρή πειθαρχία, την επάρκεια εξοπλισμών, την εντυπωσιακή επένδυση μάχης και τη συμπεριφορά του στρατού κατά την διάρκεια των μαχών, στοιχεία τα οποία προκαλούν τον τρόμο στους αντιπάλους τους και τους διασφαλίζουν την στρατιωτική υπεροχή.

Ωστόσο ο συγγραφέας αναφέρει πως συνολικά η οργανωτική δομή, πολιτείας, διοίκησης, στρατού και αξιών έχει πληγεί αρκετά στην εποχή του με καταλυτικές τροποποιήσεις, οι οποίες έχουν επιφέρει σημαντική αλλοίωση παρεκτρέποντας το σπαρτιατικό πολίτευμα από την παραδοσιακή αρχική μορφή του. Μοναδικός ανέγγιχτος θεσμός παραμένει ο βασιλιάς, όπως πρωταρχικά καθιερώθηκε από τον Λυκούργο, αφού εξακολουθεί να προεξάρχει στις δημόσιες θυσίες και να κατέχει την ηγεσία του στρατού σε όλες τις εκστρατείες, ενώ η ιδιωτική ζωή του ελάχιστα διαφέρει από την ζωή των συμπολιτών του με κάποια θεσπισμένα προνόμια.

Ο Ξενοφώντας, αν και Αθηναίος, εκθειάζει την Σπαρτιατική πολιτεία που εδράζεται σε ισχυρούς θεσμούς ισονομίας και ισοπολιτείας, καθώς αδυνατεί να ανεχθεί την εκτέλεση του διδασκάλου του Σωκράτη από την παρηκμασμένη Αθηναϊκή Δημοκρατία.

Εν κατακλείδι, ο Ξενοφώντας εκθειάζει τα σπαρτιατικά ιδεώδη της ολιγάρκειας, της αυτοσυγκράτησης, της αυστηρής πειθαρχίας και του εθνολαϊκού τρόπου ζωής, έναντι της διεφθαρμένης ηθικά και ηττημένης στρατιωτικά πατρίδας του στον Πελοποννησιακό Πόλεμο από την Σπάρτη.

     Γεώργιος Γκιούρας

 ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. Θεσσαλονίκης

Απείλησαν οδηγό ταξί με μαχαίρι - Του έκλεψαν 200 ευρώ!

Καθώς μέρα με την ημέρα, η εγκληματικότητα σε όλη την Ελλάδα διογκώνεται, η ζωή του Έλληνα εργαζόμενου δυσχεραίνεται ανεπανόρθωτα. Ακολούθως, οι Έλληνες αυτοκινητιστές παρουσιάζονται ως τα εύκολα θύματα, καθώς η εργασία που διεξάγουν, καθιστά αυτούς εκτεθειμένους σε διαφόρων ειδών κινδύνους.

Καθώς διαβάζουμε στο "Newpost", μπορεί κανείς να κατανοήσει τη σοβαρότητα του όλου ζητήματος ασφαλείας που προκύπτει, καθότι πίσω από κάθε αυτοκινητιστή-θύμα της ανασφάλειας υπάρχει μία οικογένεια. Μια οικογένεια που πασχίζει να επιβιώσει στο πληγωμένο από τα "αριστεροδεξιά" μνημόνια Ελληνικό κράτος.

"Θύμα ληστών έπεσε ένας οδηγός ταξί από τρία άτομα  τα οποία επιβιβάστηκαν στο όχημά τους προσποιούμενοι τους πελάτες. Ένας εξ' αυτών τον απείλησε με μαχαίρι και τους ζήτησε τις εισπράξεις.

Το περιστατικό σημειώθηκε στην συμβολή των οδών Ιεράς Οδού και Μαρκόνι στην Αγία Βαρβάρα με τους δράστες να αποσπούν από τον 58χρονο οδηγό, 200 ευρώ και ένα κινητό τηλέφωνο."

Θα πρέπει να σημειώσουμε εδώ, πως το συμβάν συνέβη σε μία περιοχή κυριολεκτικώς κατειλημμένη από λαθρομετανάστες. Παράλληλα, πλησίον του εν λόγω σημείου λειτουργεί "δομή φιλοξενίας προσφύγων", αλλά και ο χώρος που σχεδιάζεται να αναγερθεί ο μουσουλμανικό τέμενος.

Την ίδια στιγμή, η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ αναγγέλλει και διατάσσει, χωρίς συγκατάθεση των πολιτών, την άφεση "προσφύγων" αμφιβόλου υπόβαθρου εντός του ήδη βεβαρημένου κοινωνικού ιστού και ειδικά εντός των σχολείων!

Από την μεριά του, το ΣΑΤΑ αγνοεί τον αυξανόμενο κίνδυνο, στον οποίο εκτίθεται ο σύγχρονος Έλληνας αυτοκινητιστής, καθώς "πορφυρογέννητοι" πρόεδροι και λοιποί αυλικοί δρουν κερδοσκοπικά, χάριν αποκλειστικού τους συμφέροντος.

4η Έκθεση TAXI SHOW 2016

Η 4η Διεθνής Έκθεση Ειδικών Μεταφορών & Νέων Τεχνολογιών- TAXI SHOW 2016, θα πραγματοποιηθεί στις 19-20 Νοεμβρίου 2016, στο Εκθεσιακό Κέντρο Περιστερίου.

Η διοργάνωση, πιστή στο ανά διετία ραντεβού της με τους αυτοκινητιστές και επαγγελματίες των ειδικών μεταφορών, για ακόμα μία φορά θα συγκεντρώσει το αμέριστο ενδιαφέρον του κλάδου, με την υποστήριξη και των δύο μεγάλων εκπροσώπων του, της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ταξί & Αγοραίων (Π.Ο.Ε.Ι.Α.Τ.Α.) και του Συνδικάτου Αυτοκινητιστών Ταξί Αττικής (Σ.Α.Τ.Α.).

Οι τεχνολογικές εξελίξεις και καινοτομίες, σχεδόν σε κάθε επίπεδο των επαγγελματικών δραστηριοτήτων του χώρου είναι ραγδαίες και οι ανάγκες για την χρήση κάθε εργαλείου που θα βοηθήσει τους επαγγελματίες να ανταπεξέλθουν στον ανταγωνισμό και τις απαιτήσεις της αγοράς, καθώς και να αυξήσουν το μεταφορικό έργο, είναι μεγαλύτερες από ποτέ.

Ταξιτζής

ΟΑΕΕ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΚΙΝΗΣΙΑ ΦΔΧ ΚΑΙ ΕΔΧ..!

ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΚΙΝΗΣΙΑ ΦΔΧ ΚΑΙ ΕΔΧ

Σας γνωρίζουμε ότι με την αρ. Φ.10035/2523/131/12-9-2016 Υπουργική Απόφαση, η οποία δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 2896/τ. Β΄/12-9-2016, τίθενται οι όροι και οι προϋποθέσεις θέσεως σε προσωρινή ακινησία ΦΔΧ και ΕΔΧ κατά το άρθρο 121 Ν. 4199/2013.

Ιδιοκτήτες οχημάτων που έχουν τεθεί σε ακινησία και υπάγονται στην ασφάλιση του ΟΑΕΕ, εξαιρούνται από αυτήν με αίτησή τους.

Σε κάθε περίπτωση, η εξαίρεση χορηγείται από τον μήνα υποβολής της αίτησης και εντεύθεν, εφόσον πληρούνται οι προϋποθέσεις που τίθενται.

Το αίτημα υποβάλλεται από τους ενδιαφερόμενους στο αρμόδιο περιφερειακό τμήμα του ΟΑΕΕ που υπάγονται.

Ταξιτζής

Ημερίδα Μετώπου Νεολαίας: Το δημογραφικό απειλεί το Έθνος των Ελλήνων

Αντεπίθεση

Η Εξοδος

Ήμουν και εγώ ένας εκ των ιδιοκτητών αυτοκινητιστών ταξί κατά 50%, εγκλωβισμένος στα χρέη που δημιούργησαν οι μνημονιακές κυβερνήσεις από το 2009 και εντεύθεν. Ο κλάδος μας επλήγη βαρύτατα από την επταετή οικονομική δυσχερή κατάσταση που εξακολουθεί να ταλανίζει την Πατρίδα μας, ιδιαίτερα από την πολεμική που δέχθηκε από την κυβέρνηση Παπανδρέου αρχικά και υποσκάπτηκε η βιωσιμότητα του από τις επακολουθήσασες.

 

Τα χρέη που αποκόμισα, όπως και πολλοί συνάδελφοι, δεν ήταν θέμα προσωπικής επιλογής αλλά συνέπεια εξαναγκασμού και βιωτικών αναγκών ένεκα ύπαρξης πολυμελούς οικογενείας. Με κάθε επίγνωση επέλεξα να διαβιώνουν αξιοπρεπώς τα τέκνα μου, έναντι της μη καταβολής των υψηλών εισφορών στον ΟΑΕΕ. Εν γνώσει μου συνέχιζα να εξασκώ το επάγγελμα του αυτοκινητιστή ταξί, αν και είχα να αντιμετωπίσω, όπως οι περισσότεροι από εμάς, την υπερφορολόγηση.

  

Δεν υπάρχει μέση οδός..Η κάποιος θα είναι συνεπής στις υποχρεώσεις του έναντι του κράτους και θα δυσχεραίνεται να συντηρήσει όχι μόνο την οικογένειά του αλλά ακόμη και το επαγγελματικό όχημά του, η θα επικεντρώσει αποκλειστικά την προσοχή του στην κάλυψη των καθημερινών αναγκών της οικογένειάς του, ιδίως όταν είναι πολυμελής, όπως και να είναι τυπικός σχετικά με τις τρέχουσες υποχρεώσεις λειτουργίας του οχήματος. Όμως με μαθηματική ακρίβεια συσσωρεύονται χρέη που είναι αδύνατον να καλυφθούν και για την αποπληρωμή τους χάνεται όχι μόνο πολύτιμο περιουσιακό στοιχείο αλλά πρωτίστως μια υπερπολύτιμη θέση εργασίας.

 

Επόμενο είναι όταν ακόμα και μια επιχείρηση υγιή οικονομικά με καθαρά κερδη 100.000Ε καλείται να δώσει στο αδηφάγο ελλαδικό κράτος 110.000Ε!

 

Έτσι, σε ένα τέτοιο δυσχερές περιβάλλον, προσπαθούν οι αυτοκινητιστές ταξί να επιβιώσουν, όταν μνημονιακοί νόμοι όπως οι 4070 και 4093, έχουν υποκλέψει νομότυπα το μεταφορικό έργο από τα ταξί και το παρέδωσαν σε ιδιώτες.

Προσωπικά, δεν αναμένω από την ηγεσία της ΠΟΕΙΑΤΑ ,να αγωνιστεί ακόμα και την ύστατη στιγμή για τα δίκαια και συμφέροντα των μελών της. Είναι πασιφανή τα δείγματα γραφής της από το παρελθόν της, όπως διαπίστωσα και εγώ ασχολούμενος με τα συνδικαλιστικά δρώμενα. Βέβαια, ούτε λόγος να γίνεται για τις ανθελληνικές μνημονιακές κυβερνήσεις...Εκτελούν διατεταγμένη υπηρεσία έναντι των ευρέως γνωστών παγκόσμιων τοκογλύφων.

 

Ιδιαίτερα η κυβέρνηση των Τσιπροκαμμένων διακατέχεται από σοβαρότητα μηδενική όταν ακόμα τα ταξίμετρα με τις ταμειακές είναι υπό παράταση, το χρονικό όριο παράτασης για δύο και επιπλέον έτη χρήσης των παλαιότερων ταξί είναι έωλο, η ακινητοποίηση ΕΔΧ ΤΑΞΙ με απαλλαγή σύμφωνα με το ΦΕΚ αποτελεί εμπαιγμό ενώ το πάγωμα των χρεών προς τον ΟΑΕΕ, όπως διατυμπάνιζε η κυβέρνηση της Αριστεράς παρέμεινε μια ακόμα διθυραμβική εξαγγελία όταν αντέδρασαν οι..." θεσμοί ".

 

Πάρα ταύτα, ως Εθνικιστής όπως και οι υπόλοιποι συνειδητοποιημένοι Συναγωνιστές, οφείλω να συνεχίσω τον ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ. Έχουμε να αντιμετωπίσουμε  " ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ " ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ τύπου Σόρος και Ροκφέλερ αλλά δεν πρέπει να πτοηθούμε....

 

Ο ΑΓΩΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.... ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΕΛΘΕΙ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!

 

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΚΙΟΥΡΑΣ - ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

Για μια ακόμη φορά στο στόχαστρο του Δήμου Θεσσαλονίκης

Για μια ακόμη περίπτωση ο Δήμος Θεσσαλονίκης θέτει στο " στόχαστρο " τους αυτοκινητιστές ταξί, αντιμετωπίζοντάς τους σαν να είναι το σημαντικότερο πρόβλημα για το κυκλοφοριακό ζήτημα της πόλης.

Συγκεκριμένα, μέσω των αλλαγών που σχεδιάζει η Διεύθυνση Βιώσιμης Κινητικότητας και Δικτύων, η Δημοτική Αρχή επιδιώκει να θέσει τέλος στην παράνομη στάθμευση των ταξί σε βασικές οδικές αρτηρίες, όπως στις οδούς Τσιμισκή και Εγνατία, που έχει ως συνέπεια να μειώνεται η κυκλοφοριακή ικανότητα των συγκεκριμένων οδών και να δημιουργούνται προβλήματα κυκλοφοριακής συμφόρησης.

 

Επίσης, θα καταργήσει πιάτσες ταξί που αποδεδειγμένα προκαλούν προβλήματα στην ομαλή διεξαγωγή της κυκλοφορίας. Ακόμη, θα προχωρήσει σε μειώσεις αριθμών θέσεων σε υφιστάμενους χώρους στάθμευσης ταξί όπως στην Λεωφόρο Βασιλίσσης Όλγας, από την οδό Γραβιάς έως την οδό Κορομηλά, από 10 σε 8. Ακόμη, θα καταργήσει υφιστάμενους χώρους στάθμευσης, οι οποίοι είτε είναι ανενεργοί, είτε έχουν μεταφερθεί σε νέες θέσεις, όπως στην συμβολή των οδών 28ης Οκτωβρίου - Κωνσταντινουπόλεως με πέντε θέσεις και στην οδό Μακένζυ Κίνγκ αμέσως μετά την Πλατεία Αγίας Σοφίας, τεσσάρων θέσεων, όπως και στην οδό Κεραμοπούλου ( Πρασακάκη - Αγίας Σοφίας ), πέντε θέσεων.

 

Για τη διασφάλιση της εύρυθμης λειτουργίας των χώρων στάθμευσης ταξί ο Δήμος Θεσσαλονίκης θεσπίζει κανόνες οποίοι προβλέπουν πως σε περίπτωση που μετά από συστηματικές αυτοψίες εντός ενός διμήνου, από την ημερομηνία εφαρμογής των αποφάσεων χωροθέτησης των χώρων στάθμευσης διαπιστωθεί ότι οι χώροι αυτοί δεν χρησιμοποιούνται από τους οδηγούς ταξί, να καταργούνται και να επανέρχονται στο πρότερο ισχύον καθεστώς.

 

 Επιπλέον, οι εγκεκριμένοι χώροι στάθμευσης που αποδεδειγμένα δημιουργούν προβλήματα στην ομαλή και ασφαλή διεξαγωγή της κυκλοφορίας και ιδιαίτερα των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, λόγω της παραβατικότητας των οδηγών ταξί, να καταργούνται μετά από παρέλευση ενός διμήνου και αφού προηγηθεί έγγραφη όχληση του Σωματείου Ταξί και δεν διαπιστωθεί συμμόρφωση των μελών του.

Οι παραπάνω αυτοψίες και διαπιστώσεις θα διενεργούνται από την Δημοτική Αστυνομία, την Τροχαία ή και από μικτό κλιμάκιο.

 

Η Δημοτική Αρχή εκτιμά ότι με αυτές τις αλλαγές θα δημιουργηθούν νέα δεδομένα για τους χώρους στάθμευσης ταξί και σε μεγάλο ποσοστό θα επιτευχθούν οι στόχοι για καλύτερη διευθέτηση και λειτουργία των πιατσών ταξί, μείωση της παραβατικότητας, καθόσον αυξάνονται ουσιαστικά οι θέσεις Ταξί που έως σήμερα ήταν ανενεργές, με αποτέλεσμα τη βελτίωση τόσο των κυκλοφοριακών συνθηκών, όσο και της εξυπηρέτησης του επιβατικού κοινού.

 

Η θέση του ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. Θεσσαλονίκης είναι πως για πολλοστή φορά ο κλάδος μας στην πόλη είναι υπό διωγμό, αν και αυτό συμβαίνει διαρκώς όταν απαγορεύεται η συνεχής χρήση των λεωφορειόδρομων από τα ταξί, όπως αντίθετα ισχύει σε σοβαρά ευρωπαικά κράτη. Ακόμα, ο Δήμος Θεσσαλονίκης έναντι των χώρων στάθμευσης ταξί είναι ο μεγαλύτερος παραβάτης, όταν ουσιαστικά τις αχρηστεύει τοποθετώντας κάδους απορριμάτων κάθε μεγέθους και χρήσεως ακόμη και σε κεντρικότατες πιάτσες, ενώ σωρηδόν παραβλέπεται η παράνομη χρήση τους ως χώρους στάθμευσης από κατόχους διωτικής χρήσεως οχημάτων. 

 

Σίγουρα, προχωρώντας σε αυτοκριτική, ορισμένοι συνάδελφοι υπερβαίνουν τα εσκαμμένα όταν κάνουν στάση σε κόμβους και διασταυρώσεις οδών, όμως ούτε για τους αυτοκινητιστές ταξί είναι ευχάριστο γεγονός να επεκτείνουν αναγκαστικά την πιάτσα και να αναμένουν με πολύωρη αναμονή την παραλαβή πελατών, όμως αυτό το φαινόμενο είναι συνέπεια της κάθετης πτώσης της ζήτησης του ταξί από το επιβατικό κοινό ένεκα της κακής οικονομικής κατάστασης. Επίσης, καλό είναι να γνωρίζει ο  Αντιδήμαρχος Τεχνικών Έργων, Καθαριότητας και Περιβάλλοντος κος Αθανάσιος Παππάς πως η χρησιμοποίηση των χώρων στάθμευσης ταξί από τους αυτοκινητιστές ταξί καθορίζεται από την δημοφιλία χρήσης τους από το επιβατικό κοινό. Όμως, τα εύκολα θύματα είναι οι οδηγοί ταξί, αφού η Δημοτική Αρχή για λόγους πολιτικού κόστους, φοβάται να λάβει αποφάσεις κατά της κυκλοφορίας επιβατικών αυτοκινήτων στο κέντρο της πόλης.

 

Βέβαια, για πολλοστή περίπτωση διάκειται ευνοικά έναντι του ΟΑΣΘ, όμως όταν πραγματοποιούνταν η πολυήμερη επίσχεση εργασίας των εργαζομένων του και ο κλάδος του ταξί ανέλαβε το βάρος της μεταφοράς του επιβατικού κοινού, τέθηκε η φαεινή ιδέα από την Δημοτική Σύμβουλο κα Πέγκα για μείωση του κομίστρου όσο θα διαρκούσε η κινητοποίηση των εργαζομένων του ΟΑΣΘ....Προφανώς, θεωρούσε πως το ταξί χρήζει νοοτροπίας λαικής αγοράς...'Οπως και κανείς δεν ενημέρωσε επίσημα τους αυτοκινητιστές ταξί αν άφοβα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τις λεωφορειολωρίδες, αφού δεν κυκλοφορούσαν τα λεωφορεία του ΟΑΣΘ....

 

Σχετικά με την στάση της ηγεσίας του Σωματείου, ως ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, εκ των προτέρων είμαστε βέβαιοι ποια θα είναι..Συμβιβαστική και υποτακτική. Οι συνάδελφοι ας είναι προετοιμασμένοι ανάλογα για την στάση της Δημοτικής Αστυνομίας και της Τροχαίας αντίστοιχα.

 

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΚΙΟΥΡΑΣ - ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

Ομιλίες από τα εγκαίνια των νέων γραφείων των Εθνικιστικών Σωματείων (Βίντεο)

Ο Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος αφού χαιρέτισε όλους τους Συναγωνιστές για τον Αγώνα που δίνουν, σημείωσε πως οι επιθέσεις και οι αντισυγκεντρώσεις των αναρχοκομμουνιστών και των παρακρατικών δεν είναι ικανές να ανακόψουν την ραγδαία άνοδο του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος στην κοινωνία.

Ο Βουλευτής Β' Πειραιώς, Ιωάννης Λαγός επεσήμανε το γεγονός πώς ήδη έχουν συσταθεί 18 αγροτοκτηνοτροφικά σωματεία σε όλη την Ελλάδα, γεγονός που αποδεικνύει πως οι Εθνικιστές βάζουν τις βάσεις για την νέα Ελλάδα που έρχεται.

Χαιρετισμός Ευάγγελου Μπαρμπούρη, Περιφερειακός Σύμβουλος "Ελληνική Αυγή για την Αττική"

Εκ μέρους του Λαϊκού Συνδέσμου Ιδιοκτητών Ταξί, Φωτεινή Κωτσάκη

Ολοταχώς προς τον κατακερματισμό του κλάδου....

Κατά καιρούς το ζήτημα των πολυθέσιων οχημάτων με ταξίμετρο εμφανίζεται σε σελίδες κοινωνικής δικτύωσης αυτοκινητιστών ταξί ενώ ενίοτε αναμοχλεύεται παρασκηνιακά από διάφορα συνδικαλιστικά στελέχη ανά την χώρα. Υπέρμαχοι της θέσπισης των πολυθέσιων με ταξίμετρο είναι κυρίως οι συνάδελφοι των ανεπτυγμένων τουριστικά περιοχών.

Σαφώς οι απόψεις διίστανται και κάθε πλευρά έχει πλατιάσει το θέμα κατά το δοκούν. Όπως η κρατούσα άποψη όσων επιθυμούν τα πολυθέσια με ταξίμετρο, διατείνοντας πως θα μπορούν να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικότερα τον εξωκλαδικό ανταγωνισμό που δημιούργησε η θέσπιση του νόμου 4093. Από την άλλη πλευρά όσοι αντιτίθονται σε αυτό το ενδεχόμενο, επιχειρηματολογούν πως ο ανταγωνισμός δεν αφορά καθεαυτό τα πολυθέσια οχήματα αλλά τους εξειδικευμένους επαγγελματίες του τουριστικού κλάδου, οι οποίοι με το οργανωμένο δίκτυο που διαθέτουν έχουν την δυνατότητα να συμπεριλαμβάνουν στην παροχή υπηρεσιών τα καταλύματα με τις μετακινήσεις των τουριστών. Πλανώνται οικτρά όσοι έχουν την πεποίθηση πως ο τουρίστας θα προτιμήσει το πολυθέσιο με ταξίμετρο, όταν το ταξίμετρο λειτουργεί δεσμευτικά έναντι της σύμβασης που παρέχεται από τους νόμους 4093 και 4070. Εκ των πραγμάτων ο ανταγωνισμός καθίσταται άνισος.

Βέβαια στελέχη που σήμερα τάσσονται υπέρ των πολυθεσίων με ταξίμετρο , κατά το παρελθόν ανήκοντα στην ένωση ραδιοταξί EURO TAXI HELLAS, διεκδικούσαν τα Ειδικής Μισθώσεως Οχήματα έως εννέα θέσεων να δίδονταν αποκλειστικά σε συνεταιρισμούς Ραδιοταξί και όχι ανεξέλεγκτα σε όποιον επιθυμεί εκ μετατροπής η ποσόστωσης, όπως τελικά διαμορφώθηκε από το νόμο 4070, καθώς εναντιώθηκε με τον αριθμό των Επιβατηγών Δημοσίας Χρήσεως Ειδικής Μίσθωσης που καθόριζε ο συγκεκριμένος νόμος.

Πιθανόν εάν επικρατούσε η άποψη του EURO TAXI HELLAS σήμερα να μην υφίσταντο οι νόμοι 4093 και 4070, διότι θα υπήρχε η παρεχόμενη υπηρεσία από τα Ραδιοταξί σε συνεργασία με τα τουριστικά γραφεία και τα καταλύματα αντίστοιχα, μη δίδοντας περιθώρια σε οποιοδήποτε επιτήδειο να εκμεταλλευτεί τα νομικά κενά των συγκεκριμένων νόμων.

Ο Λαικός Σύνδεσμος Ιδιοκτητών Ταξί, υπενθυμίζει πως ο κλάδος έχει αποφανθεί αρνητικά σε ενδεχόμενο καθιέρωσης πολυθεσίων με ταξίμετρο σε Γενική Συνέλευση της Ομοσπονδίας , ενώ εκκρεμεί η διευκρινιστική απόφαση για την αντικατάσταση σε ΕΙΔΜΕΤ. Επίσης, ζητά οπωσδήποτε να αποσαφηνιστεί το καθεστώς των ΕΙΔΜΙΣΘ, εάν έχουν την δυνατότητα να είναι μέλη στην ΠΟΕΙΑΤΑ και στα κατά τόπους Σωματεία.

Η πικρή εμπειρία του πρόσφατου παρελθόντος απέδειξε πως επιτήδεια συνδικαλιστικά στελέχη εκμεταλλεύτηκαν για ιδίο όφελος την νομοθεσία απόκτησης ΕΙΔΙΜΙΣΘ εις βάρος του παραδοσιακού πενταθέσιου, του οποίου τα συμφέροντα θεωρητικά έπρεπε να εξυπηρετούσαν....

Τα στελέχη του ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. πιστεύουν πως δεν μπορεί ακόμη και το πολυθέσιο όχημα με ταξίμετρο να ανταγωνιστεί όσους λειτουργούν με σύμβαση βάσει των νόμων 4093 και 4070.

Όμως κυρίως ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΑ στην δημιουργία αυτοκινητιστών ταξί δύο κατηγοριών εάν καθιερωθεί σχετικός νόμος...

ΟΧΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΚΟΜΗ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΑ ΣΤΟΝ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ '' ΠΑΤΡΙΚΙΩΝ '' ΚΑΙ ''ΠΛΗΒΕΙΩΝ '' ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ....ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΥΝΟΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΩΝ '' ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ ''.....

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΚΙΟΥΡΑΣ - ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

Εκστρατεία αφύπνισης...

Σε μια ακόμα ομιλία με θέμα τις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις και τη θέση του ΛΑΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, που διοργανώθηκε στις 8/10/2016 από την Χρυσή Αυγή Χαλκιδικής και πραγματοποιήθηκε στο ΚΑΠΗ Νέων Φλογητών του Δήμου Νέας Προποντίδας Χαλκιδικής, παρευρέθηκε εκπρόσωπος του ΛΑΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΙΔΙΟΚΤΗΤΩΝ ΤΑΞΙ στην Θεσσαλονίκη.

Η μικρή αίθουσα του ΚΑΠΗ, όπως αποδείχθηκε από την προσέλευση των  αγωνιούντων Ελλήνων για το μέλλον της Πατρίδας, ήταν κατάμεστη. Αρχικά, την εκδήλωση προλόγισε ο υπεύθυνος του Οργανωτικού Πυρήνα Χαλκιδικής Συναγωνιστής Στέλιος Χασάπης και ακολούθησαν οι τοποθετήσεις του Περιφερειακού Συμβούλου Κεντρικής Μακεδονίας Φώτιου Γραικού, του Συναγωνιστή Βουλευτή Νομού Κιλκίς Χρήστου Χατζησάββα και του Δημοτικού Συμβούλου του Δήμου Θεσσαλονίκης Συναγωνιστή Αρτέμιου Ματθαιόπουλου. Χαρακτηριστικό δείγμα της ανάγκης που αισθάνονταν οι παριστάμενοι συμπατριώτες μας να ακούσουν τις θέσεις της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ και να ενημερωθούν για το ζήτημα επιβίωσης της Πατρίδος μας, το λαθρομεταναστευτικό και τον επιχειρούμενο εποικισμό της χώρας μας από μουσουλμάνους, ήταν πως ευρίσκονταν κάτοικοι και από άλλα μέρη της Χαλκιδικής, κάθε επαγγελματικής ομάδας ακόμη που πλήττεται βάναυσα από την επαχθέστατη μνημονιακή πολιτική.

Τα στελέχη του ΛΑΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ δεν φοβούνται να ευρεθούν απέναντι σε απλούς συμπολίτες τους, εν συγκρίσει με των υπολοίπων ανθελληνικών πολιτικών σχηματισμών του αντισυνταγματικού τόξου, να παρουσιάσουν τις θέσεις τους, να αφουγκραστούν την αγωνία των απλών συμπατριωτών τους και να ανταλλάξουν απόψεις.

Σε κάθε πόλη, σε οποιοδήποτε χωριό , οπουδήποτε ανά την ελλαδική επικράτεια, πραγματοποιείται εκστρατεία ενημέρωσης, εκστρατεία αφύπνισης , ενάντια στον αποκλεισμό του ΛΑΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ από τα ελληνόφωνα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης...

ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΝΙΚΗ ! 

ΕΩΣ ΟΤΟΥ ΕΠΕΛΘΕΙ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ....                                                       

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΚΙΟΥΡΑΣ - ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

Τιμή μας...

Για μια ακόμα φορά η αίθουσα του κεντρικού ξενοδοχείου της Θεσσαλονίκης " Capsis " , όπου πραγματοποιούνται οι κεντρικές ομιλίες του ΛΑΪΚΟΎ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ - ΧΡΥΣΉ ΑΥΓΉ , ήταν κατάμεστη από Έλληνες εθνικιστές. Για μια ακόμη περίπτωση δονηθηκε , όχι μόνο αυτή , αλλά ολόκληρη η Μακεδονία , από τις στεντόριες ομιλίες των βουλευτών και ευρωβουλευτών της ΧΡΥΣΉΣ ΑΥΓΗΣ...Σειστηκε , από τις ιαχές και τα συνθήματα των φίλων και υποστηρικτών του μοναδικού Εθνικιστικού πολιτικού φορέα της χώρας μας...Λάμπρυνε από την παρουσία του ΑΡΧΗΓΟΥ ΜΑΣ Νικόλαου Μιχαλολιακου ! 

Φυσικά, ο ΛΑΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΏΝ ΤΑΞΊ , δεν θα μπορούσε να απουσίαζε από μια ακόμα εκδήλωση της ΧΡΥΣΉΣ ΑΥΓΗΣ. Αντιπροσωπεία του από την Θεσσαλονίκη , διατράνωσε μαζί με τους υπόλοιπους αφυπνισμένους Έλληνες που κατέκλυσαν την αίθουσα , την αντίθεσή του στα μνημόνια , βροντοφώναξε κατά της εισβολής των  λαθρομεταναστών στην Ιερή Γη μας.

Τιμή μας που συναντήσαμε μετά από τρία χρόνια, εξαιτίας των παράνομων πολιτικών διώξεων που εξαπέλυσε το " αντισυνταγματικό τόξο " κατά των Ελλήνων εθνικιστών της ΧΡΥΣΉΣ ΑΥΓΗΣ , τον Συναγωνιστή Ιωάννη Λαγό , Βουλευτή Β' Πειραιώς. Τιμή μας που σφίξαμε τα χέρια με τον Συναγωνιστή Βουλευτή Μαγνησίας , Παναγιώτη Ηλιόπουλο..Ανείπωτη ψυχική ικανοποίηση που ο ΑΡΧΗΓΌΣ ΜΑΣ ήλθε για μια ακόμα φορά στην Θεσσαλονίκη.

Η παρουσία του , όπως και των λοιπών Συναγωνιστών , μας ενθαρρύνει να συνεχίσουμε τον διπλό αγώνα μας...Τον Εθνικιστικό ως Έλληνες , αλλά και τον συνδικαλιστικό ως αυτοκινητιστές ταξί.

Ο ΑΓΏΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ! 

ΖΉΤΩ Η ΝΊΚΗ ! 

ΖΉΤΩ Ο ΑΡΧΗΓΌΣ !

ΓΕΏΡΓΙΟΣ ΓΚΙΟΥΡΑΣ - ΛΑ.Σ.Ι.ΤΑ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΊΚΗΣ.

“Δουλειά στον Έλληνα εργάτη”! Εκατοντάδες Εθνικιστές στα νέα γραφεία των Εθνικιστικών Σωματείων - Φωτορεπορτάζ, Βίντεο

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκαν ο αγιασμός και τα επίσημα εγκαίνια των νέων συνδικαλιστικών γραφείων, τα οποία θα συστεγάσουν τέσσερα σωματεία και συνδικαλιστικές παρατάξεις (Λαϊκός Σύνδεσμος Ιδιοκτητών Ταξί, Σωματείο Πωλητών Λαϊκών Αγορών, Ιατροί του Ελληνισμού και Σύλλογος Συνταξιούχων Αττικής) υπό την αιγίδα της Χρυσής Αυγής.

Πλήθος κόσμου συνέρρευσε στην εκδήλωση της Χρυσής Αυγής, δηλώνοντας έμπρακτα την ολόθερμη συμπαράσταση του στην προσπάθεια αυτή.

Χαρακτηριστικό της μεγάλης κοσμοσυρροής είναι το γεγονός πως οι ομιλίες πραγματοποιήθηκαν τελικά έξω από τα νέα γραφεία, παραπλεύρως της εισόδου του μεγάρου.

Άπαντες οι ομιλητές ευχαρίστησαν όλους όσους έχουν υποστηρίξει το εγχείρημα αυτό και κυρίως το κίνημα των Ελλήνων Εθνικιστών που μακριά από τις παθογένειες του αμαρτωλού συνδικαλιστικού παρελθόντος, αποδεικνύει στην πράξη πως αντιλαμβάνεται την υγιή συνύπαρξη και αρμονική συνεργασία όλων των εργαζομένων.

Τόνισαν δε πως η συνέχεια προμηνύεται ακόμα καλύτερη, αφού πλέον είναι δεδομένη η άνοδος και η απήχηση του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος στην πλειοψηφία του Ελληνικού λαού μας. Τέλος, κάλεσαν όλους τους Έλληνες εργαζομένους σε αγωνιστική εγρήγορση.

Χαιρετισμό απηύθυναν οι Συναγωνιστές, Ευάγγελος Μπαρμπούρης, Περιφερειακός Σύμβουλος "Ελληνική Αυγή για την Αττική".

Εκ μέρους του Λαϊκού Συνδέσμου Ιδιοκτητών Ταξί, Φωτεινή Κωτσάκη

Εκ μέρους των Ιατρών του Ελληνισμού, Παναγιώτης Κελεπούρης

Εκ μέρους του Συλλόγου Συνταξιούχων Αττικής, Βίκτωρας Γλυνός

Εκ μέρους του Σωματείου Πωλητών Λαϊκών Αγορών, Χρήστος Μουλάς

Εκ μέρους του υπό σύσταση Συλλόγου Ελλήνων Διεθνών Αθλητών, Δήμος Μαγκλάρας

Εκ μέρους του Εθνικιστικού Μετώπου Εκπαιδευτικών, Χρήστος Καρανικόλας

Στην συνέχεια στο βήμα ανέβηκε ο Βουλευτής Β' Πειραιώς, Ιωάννης Λαγός, ο οποίος επεσήμανε ότι η Χρυσή Αυγή ανοίγεται σε όλη την ελληνική κοινωνία και η ανταπόκριση είναι ιδιαίτερα θερμή από παντού. Το γεγονός πώς ήδη έχουν συσταθεί 18 αγροτοκτηνοτροφικά σωματεία σε όλη την Ελλάδα αποδεικνύει πως οι Εθνικιστές βάζουν τις βάσεις για την νέα Ελλάδα που έρχεται.

Τέλος, στο βήμα ανέβηκε καταχειροκροτούμενος ο Γενικός Γραμματέας του Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή.

Ο Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος αφού χαιρέτισε όλους τους Συναγωνιστές για τον Αγώνα που δίνουν, έκανε ιδιαίτερη μνεία στους Εθνικιστές Εκπαιδευτικούς που δέχονται πόλεμο από το μαρξιστικό καθεστώς.

Σημείωσε πως οι επιθέσεις και οι αντισυγκεντρώσεις των αναρχοκομμουνιστών και των παρακρατικών δεν είναι ικανές να ανακόψουν την ραγδαία άνοδο του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος στην κοινωνία.

Τέλος, επεσήμανε τον γενικό ξεσηκωμό των Ελλήνων εναντίον της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με άπαντες τους παρευρισκομένους να ψάλλουν σε στάση προσοχής τον Εθνικό Ύμνο και τον Ύμνο της Χρυσής Αυγής.

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ